"士知皆有耻，则国家永无耻矣“出自何处？

士皆知有耻，则国家永无耻矣
出自龚自珍《明良论二》。大意是如果一个国家的士人都有羞耻心的话，那就永远不会有国耻了。龚自珍是近代思想启蒙运动的先驱，他对当时中国的内忧外患有很深的忧虑。而忧虑之一就是士大夫颟顸无耻，不知道德良知为何物。在他看来，作为知识分子，士应成为一个国家的道德精神的体现者。倘若知识分子不崇尚道德，那国家的精神大厦就将倾塌，国将不国。

　　　　"士知皆有耻，则国家永无耻矣“意思是读书人都懂得廉耻，国家就永远不会有耻辱了；读书人不懂得廉耻，这就是国家的最大耻辱。出自龚自珍《明良论二》是中国清代著名诗人、内阁中书龚自珍写于嘉庆年间的一篇政论文。
　　明良论二
　　 龚自珍
　　士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。历览近代之士，自其敷奏之日，始进之年，而耻已存者寡矣！官益久，则气愈偷；望愈崇，则诌愈固；地益近，则媚亦益工。至身为三公，为六卿，非不崇高也，而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风，匪但目未覩，耳未闻，梦寐亦未之及。臣节之盛，扫地尺矣。非由他，由于无以作朝廷之气故也。

士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

清龚自珍「明良论二」有曰：士皆知耻,则国家永无耻矣；士不知耻,为国之大耻。

，“士皆有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻”，士不知耻，“则由始辱其身家，以延及于辱社稷也”（《龚自珍全集·明良论二》）